道教典籍

文始真经：《文始真经》即《关尹子》，先秦关令尹喜所作。道教尊为文始真人，又被尊为古之博大真人。该书阐明宇宙万物的根本规律，揭示真理，主张体认至精无形的道体，独与神明居，即与大道为一体。　　　　　　　　..

冲虚真经：《冲虚真经》即《列子》，战国时列御寇著。唐玄宗于天宝元年诏封列子为冲虚真人，尊其书为《冲虚真经》。道教奉为四子真经之一。该书多为寓言故事，大旨宣扬道家清虚无为思想。　　　　　　　　　　　《冲..

通玄真经：《通玄真经》即《文子》，战国时文子所著。唐玄宗于天宝元年诏封文子为通玄真人，尊其书为通玄真经。道教奉为四子真经之一。该书以老子之言为教，强调以老子之道治国修身。　　　　　　　　　　《通玄真经..

讲述元始天尊在始青天中向十方天真大神、上圣高真、妙行真人、无鞅数众说经的故事，宣扬“仙道贵生，无量度人”之旨。该经所提出的斋戒诵经、劝善度人思想，对后世道教徒影响甚大。道教的三十二天说，亦始于此经。该..

阴符经：《阴符经》全名《黄帝阴符经》，乃黄帝所著。有两种传本，一本三百余字，一本四百余字，不分篇章。该经提示天地阴阳生克自然之道，治国用兵养生之法。

《清静经》篇幅虽短，内容却很丰富。它首先阐释无形、无情、无名的大道，具有生育天地、运行日月、长养万物的功能；而道有清、浊、动、静，清者浊之源，静者动之基，人能常清静，天地悉皆归。而要做到常清常静，必须..

《心印经》讲述道教的修炼理论及方法。经文首先指出精、气、神是人身的三品“上药”，以此作为修炼内丹的原料“恍恍惚惚，杳杳冥冥”。修真之士以“存无守有”为诀要，先天大药顷刻而成。然后用“回风混合”的方法，..

上部经第一老君闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存，黄庭中人衣朱衣，关元茂龠阖两靡，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微，玉池清水上生肥..

上清章第一上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君，闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙，九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。是曰玉书可精研，咏之万过升三天，千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残..