「泰山虽云高。不如东海崂。」足见崂山风光之峻美。崂山之秋，是热热闹闹的红，艳光灼灼，浓烈奔放。「停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。」漫山遍野的红叶，彷佛一簇簇燃烧的火焰，温暖而明亮，生动了整个秋天。
崂山是道教发祥地之一。崂山自春秋时期就云集一批长期从事养生修身的方士之流，明代志书曾载「吴王夫差尝登崂山得灵宝度人经」。到战国后期，崂山已成为享誉国内的「东海仙山」。
金元以来，崂山道教大兴，道教宫观多达近百处，有「九宫八观七十二庵」之说。这些宫观洞庵散落在崂山的峰谷崖壑间，香火鼎盛，从者云集，使崂山成为盛极一时的道教名山。
太清风景区 崂山小江南
太清风景游览区位于崂山风景名胜区的东南部，从青岛市区沿香港路东行40公里即可到达。景区以著名庙殿太清宫命名。
景区坐落在宝珠山下，宝珠山的7座山峰从东、北、西三面环抱着这一临海谷地，形成了特殊的地理环境。南面海湾，名为「太清湾」，又有暖湿气流不时从海上送来，使这里形成了亚热带气候环境，所以人们称这里是「崂山小江南」。
太清景区为崂山景区中展现道教文化的代表景区。从波澜起伏的海湾，穿过茂林修竹，可达有记载的最早亦最负盛名的崂山道教祖庭──太清宫。太清宫从初创到现在已经历了两千多年的历史，几乎每朝每代都进行过修葺，其建筑风格至今一直保留着典型的宋代建筑风格，这在国内的各宗教建筑中，也是极少有的。
古树名木众多 养生修炼圣地
崂山素有「海上名山第一」，并有「神仙窟宅，灵异之府」之美誉。其盛名，便得益于崂山的道教。崂山道教起源于西汉，发展于唐宋，鼎盛于金元，距今已有2100多年的历史，是中国道教的发源地之一。崂山道教长盛不衰，高道云集，宫观林立，有「九宫八观七十二庵」之说，规模最大、历史最悠久者当属被称为「道教全真天下第二丛林」的太清宫，据元代大学士张起岩《聚仙宫碑》记载，宫建于宋代初年。又据《太清宫志》记载，西汉建元元年(公元前140年)，张廉夫曾在此处创三官庵。唐昭宗天闳元年(公元904年)，道士李哲玄又在今三皇殿处建三皇庵。宋太祖建隆元年(公元960年)，道人刘若拙被敕封为「华盖真人」，奉敕回崂山修建道院，遂在此处创建了太清宫，其年代约在公元980年前后。
太清宫位于崂山最南端的宝珠山下，襟山面海，风景独特。冬天朔风不临，暖如阳春，盛夏酷暑不至，海风送爽，气候温润，植物繁茂，环境清幽谧静，建筑风格古朴自然，院内古树参天，碑刻遍地，具有浓厚的道教文化气息，是修真养性、朝山进香、旅游观光的绝佳去处。
太清宫东有八仙墩、晒钱石、钓鱼台等礁矾奇观。胜景「太清水月」、「海峤仙墩」即在此区。太清风景区特殊的地理、气候条件和悠久的道教文化为各种植物提供了良好的生存环境，因而这里又是中国古代园林的一大分支──寺庙园林在崂山最早形成风格体系的地方。在此，游人不仅可以观赏到暖温带植物，而且还将有幸目睹到亚热带植物模样，如茂密的竹林、青翠的茶园、棕榈、广玉兰、红楠等。尤为可贵的是，太清景区还生长着大量的古树，使太清景区成为整个崂山风景区内古树名木分布密度最大、数量最多的地方。
在崂山太清宫有一株高约7米、胸径约60厘米的特大号山茶花，因开花在每年11月到次年3月 ，故又称耐冬，古书中也叫曼陀罗。树下立着一块木牌，上书：此耐冬──山茶，即蒲松龄所着《聊斋志异》中《香玉》篇之「绛雪」。
当年蒲松龄月夜独坐亭中凝思，忽见对面墙上有人一闪而过，像是穿墙而去，原来是送茶道士的影子。蒲松龄由此受到启发，写了《崂山道士》。这面墙也被称为「穿墙壁」，成为崂山的一个景点。这一个个美丽的传说，经过艺术加工，至今仍然广泛流传、脍炙人口。