修行杂谈

这一段时间桐柏宫的大庙虽然尚未建成，已经成了旅游观光的景点，不少人逢年过节都上来看高耸入云的大殿，还有旁边侧峰之下我们专养的仙鹤，正在兴建的五星级的茅棚。但是大家还注意到，桐柏宫的道人们精神面貌出现的..

午后正要去新宫看看工程进度，听说有钓鱼岛来客，觉得很有趣就坐下来喝茶。据说是渔政船长等来访天台，领队觉得桐柏宫好玩，就都带来了。船长姓施，人很沉稳爽快，眼光敏锐，像是海岛中老大级人物。仔细聊起来，原来..

虽然道家于养生之道颇有绝活，但贫道的正务却是修炼，搞养生实在是迫不得已，所以即使经常谈养生也要冠以修炼二字，称其为修炼养生，以区别于常法。但是这个问题一般人都没有深入调查，反正你老道说过这养生二字，无..

半夜随友人赴会，在一个幽静的会馆里，有黄先生沏茶，名士张老师及其友小某总在座，并韩大师坐陪。贫道百日前和大师见过一面，其时愁容焦虑溢于言表，遂略述人生妙趣。百日之后，今见其容色突然明亮千状，可知实乃修..

11月30号夜里到芮城，黄会长，赵局长，高局长等都陆续赶到。这里是吕祖的家乡，史载吕祖在此地九峰山修行19年，成道后四海云游，曾经有一元代皇帝敕建的道观号称永乐上宫。次日1号早上起来，早餐胡乱吃过就上山去也。..

天下粮仓里面有一个奸臣，听说一个清官处处挡道，非但没有恼怒，反而皮笑肉不笑地说：“清到底的人一定会脏到底。”

最近随着道教养生修炼的热潮，不少人通过各种渠道来询问桐柏宫有关养生的课程问题，贫道认为有必要给出一个简洁的说明和基本规定。首先，本宫属于传统方式授业，采用因材施教，有教无类的自由方式教学，暂时没有严格..

贫道先从其他教派的原教旨出发，经过漫长的历史转型，及其演变到近代的教义，乃至其历史行为进行对比，发现所有的宗教都不像道教那样于生命的万般曲折之中逍遥自在，既能够令人在人生中得趣，又符合人类共同的终极关..

贫道前一段就本土宗教内部发展做了一个展望之外，还想就国际宗教事务问题做一个解析。先总结一下道教内部发展问题的几个纲要性问题：一、天台县道教发展的基本方针二、台州市乃至浙江省道教发展的展望三、正一派全..

慈溪慈城的胡总，在贫道的心目中，一直是一个坚定支持各种善事的人。而且是智慧地行事，其机智的决断力，和敏锐的眼光，经常起到启迪我们这些荒山野老的作用。贫道和他的交往中学到的高招可以说具有空前的意义。前天..