陈总有许多治理公司的高招与贫道分享，他常说道观要商业化运作加军事化管理必定百战百胜。鉴于目前各界对宗教场所去商业化呼声极高，贫道姑且暂时放弃前者，但是后者则是非常令人心仪向往。于是经常做些准军事化管理活动。不过，经历了无数次试验，从最最上层妙慧妙觉之引导，乃至中层大慧正觉之启迪，并施加种种法则规定，自觉自愿或恩威并用，其结果显示，随你如何善巧方便，对道人兀自不起作用，道人们的确需要200%严格的极端魔鬼式特殊军事化管理才能达标。
贫道的道观，按照中肯的说法，属于百废待兴之时，恰值囊中羞涩之际，假如能够学习广东崇玄观道人自力更生奋发图强的方式自主劳动来解决庙内基建工程的话，一定会加速建设，并且把工人工资中省下来的有限金额可以用作道人自主的公积金。这个想法一提出来获得大家的积极响应，于是首先从油漆开始。贫道衡量一下，觉得还是“为大于其细”，先从小事练起，精心挑了一个大约一人可以做的话，顶多需要三天的油漆工程，亲自示范了一下刷油漆的动作，腻子打磨工序，安排了三人，并且有意识过了一个月再去检察工作，这样给道人留下了巨大的活动余地，期待能够现场表扬一下，给他们带来巨大的成就感。一个月后，贫道走到工地，发现非但没有完工的迹象，而且屋子里摆满了油漆桶，刷子，还有墙上的白一块黑一块的腻子！问起原因，道人甲答曰：这几天没空，道人乙笑曰：好像不记得这回事，道人丙无言以对故做嗤笑状数分钟。贫道强打起精神，曰：嗯！咱们的速度似乎要稍微加快一点吧？没有回答。此时道人丁出现，自告奋勇，曰：此事交给我，最多三天。听起来很靠谱。决定了，你做！贫道再度做出决定，每个星期去观察一次。头一个星期的头三天，居然没发现任何人类活动的迹象，于是找道人丁试探打听为何没有动静。答曰：有点小事，忙完就开工。不过所幸的是，有些工作的动作不断在视野中出现。除了时间上不断延续以外，直到时隔大半年后的今天此处依然未能完工。后来有道友听说以后于此工地前后观察，得出结论是因为这个地方名称的问题：此处号称“坐忘亭”，无论谁来，做（坐）工的都会忘记干活而停（亭）下来！天哪！看来不怨道人懒散，只因名符其实！
总结了经验后，贫道决定从严、从难、从实战出发，搞一次防火演习，为的是使大家精神上振奋起来。道观防火很重要，经过前两年的几次大火包括山火房屋大殿起火，把贫道的寒山小庙烧得越发红火起来，所以这次下定决心要治理火灾。买了一套水泵等救火器材，并且和道人们说明，是按照实际情况演习。一般来说从发现起火，到安装好水泵，开始出水算起，房屋燃烧的面积和时间成正比。也就是说发现的时间越早，救火器材水泵投入使用时间越短，我们的大殿存活的几率就越大。反之，这些工作耽误的时间越长，我们的建筑受到的威胁就越大。这个简单的推断显然大家都明白的。实战演习开始了，大家以极高速度把灭火水泵抬到池塘边（两分钟：相当于一小间的角落已经被烧掉），然后开始手忙脚乱安装进水管（十分钟：整个房子火势发展的不错了），安装出水管（五分钟：还好！火势向屋顶发展保持得很好），启动发动机（不小心用力过猛，发动机拉绳断了（3天：一个道人建议下山去买绳子），这样算起来，三天已经足以把桐柏宫的房子全部烧光了）。哈哈！ 后来贫道一琢磨，防火演习不成功的原因很简单，那天日子不对，是个四废日，当然干啥都不成功。看来下次起火，尽量控制好使其发生在黄道吉日，最好是白天，可能还要再买一个备用的水泵和各种备份的配件。总之，总结经验教训是重要的有益的。另外关键的是大家都觉得眼看着把自己的庙烧光很难过，开始出现了新的积极气象。
贫道认为，道人的军事化管理其实早就存在，而且全真教的清规戒律，较之一般的军事单位还要严格。只不过缺乏积极主动的进取训练。有些道人整天打坐，逐渐变得非常好静，但是打坐不利于体内的气液转换，体质下降，精神散乱是必然结果，这需要给道人的日常活动增加强力的体力工作。而且事实证明，体力活动适当的道人，做事情的灵活性主动性机动性也就是慧力大大加强，而那些长期不动的人，渐渐体力脑力心力慧力都在不断退化。古人说“天行健君子以自强不息”，其实这就是颠扑不破的高端人才训练的大法。
体力活动增加的另一好处，就是增加了集体意识和团队精神，另外使得整体观念加强，有利于管理规模化的各种活动。其实要适当增加法会的次数，来调整道人的济世热情和服务的主动性。另外要增加大规模的法会，还可以增加道人处理复杂问题的技术强度，使其深度发展慧力。
