昨天丽水龙泉有二十多人前来皈依，进行完一个中等规模的传教仪式后，每人颁发道教南宗的皈依证，并且发放小礼品，和一小段的传教讲演，弟子们都非常满意。龙泉正规的道观很少，都是地方上的小庙，这次来皈依的是全真教弟子，并且也有一些地方信仰的信众，希望整合到我们的体系中来。这个新的动向恰恰可以使的道教的传教理论更加丰富起来。
传道的形势本来可以多样化，多种形势，多种途径，各个阶层对象，都应当普遍传播，才是正教所为。但是细观中国的道观的传教功能已然丧失，渐渐变成脱离群众的场所，不过是几个老道静养与世隔绝的山居荒宅。这样的地方，即使香火鼎盛，也没有任何宗教生命力，也不过是保住几件古建筑而已。贫道以为道观的功能至少要具备如下几条：
一、对全体人民的精神境界负责，要积极主动宣扬国家最上乘精神，为人民提供健康的生命完整进程规划。
二、对每个不同阶层要提供相应的合理的系统化道学知识，使具有一定精神强势，不受任何邪见的侵袭。
三、提供合宜自己我修炼技术，保障人民无精神障碍，使其能够健康乐观生活。
四、宫观所在处要承担各地的传道骨干培养，此处尤须加强。
五、尤其要注重中人以下传道的方式途径以及如何与其他宗教文化妙应互动问题。
道，得一而涵盖万物，妙化万物，并非虚说，乃实作真功。世人不做则不识。不诚默潜心其中实作数十年甚至几辈子，则不得其真。然而只要下手，即刻得悟妙趣。故上中下三士，不过按其勤行与否区分。上士者，勤行全心，即获真切全妙之法。中士三天打鱼两天晒网，终归不明不白。下士，希望不做而全知，但求逻辑上的证明，科学上的实证，不过是舍近求远，舍真而求假，舍实而得妄，故大笑之。是愚痴者笑其真者不真，是有道笑其愚痴虚妄。故传道非得从下手起始，中人以下非不传，实无可传之路经。然而传教，却要从下士起始，方才有趣，这使传教的妙趣之所在。所有传教之说，皆是对应下士而言，上士一言，中士数日，即可入道。唯下士需要经年灌输，长年加持，方才有些入味。哈哈！
