这次开会又见到黄会长，胡博导，孔老师，王大师等，聊天中突然想到，原来咱们中国有道之士不是没有，而是太多了！只不过没有适合他们生存的大面积土壤，只好采用盆栽方式放在暖房里观赏。古人云千里马常有，而伯乐不常在！韶乐必待圣人闻，而后有绕梁三日之韵。神仙必待世人有灵犀之境，而后可以打通玄微。高道们本来并无稀罕之处，不过是走向人类精神制高点的指路牌。无论世人有没有追求超然万物的意愿，他们都会在那里呆着，指路牌嘛，不能随时移开的。不过，不经常有人路过的地方，指路牌也会逐渐模糊起来。
贫道以前总是调侃我们的道观建制不完整，怀疑能否提供一个对高道保护的环境，现在转为能否为大德们提供生存的土壤，这两件事也是同一件事。设想假如八仙突然降临天台山桐柏宫，会出现何种景象呢？我想先排除群众的轰动效应，也不要议论其他部门可能的质疑和调查，先看看我们道观内部道士们会有什么行为与之相应。
目前大多数的道观里面游客居多，少数信众还是按照时间段分布，经常是法会期间，或者初一十五等日子烧香礼拜。假如八仙降临道观的日子恰好是一个既非初一十五的周末，游客云集，信众寥寥无几，那么他们开始布道的时候，将会出现何等情景呢？譬如吕祖说“贫道乃孚佑帝君吕纯阳真人，今日降临仙宫，欲度有缘换金骨，……”话音未落，不等众游人哄笑完毕，一定会有道人上前稽首曰：“老神仙请这边吃茶。”接下去盘问再三，估计吕祖答不出九九八十一派的三代宗亲，身份证可能变得出来，但是，无论你千言万语，没有露点真功夫，还是不会有人相信是吕祖亲临的。退一万步说，假设吕祖总算使尽神通让某道人明白真是吕祖亲临，该道人可能还会当作可居奇货，使之为私业服务！哈哈！那么吕祖肯定明白这一点，而后会见道观退避三舍啦。再退两万步说，假使吕祖终于获得大家认可，开始传道，可能其余周边远近的大师们还会来进一步质疑和刁难，免得被声名赫赫的吕祖抢夺自家的信众和衣食父母。再推三万步说，现在吕祖已经确然不谬地站在大家面前，估计那些游客们还不清楚这些做神仙的劝说是否有益，因为他们实在为生活烦恼多年，出来进入道观是散心和旅游观光，并无任何寻仙访道之心。当然吕祖肯定会看出其中不少游人颇具仙骨，只需稍加点化即可成仙。但是可以设想，他的父母亲们一定会恭敬顶礼吕祖，并且请求吕祖谅解独生子女养育不易，大学尚未读完，潇湘子事迹不适合我家情况，万勿用神仙事来诱惑。但是吕祖何等聪明之人，他肯定会想到互联网上传道！但是按照现今网民的知识水平和网间遭骗的多次经验，就是小孩子也不会轻易相信吕祖会来度人，估计情况不会好到哪里去。
可以设想出种种情况下，吕祖的妙道终究难行！唐朝时期，还有李白这样的大人物在鼓吹神仙事，还有司马大师的榜样在皇帝那里拉风出彩，凡间也总还有几个呼应者，起码那时公众还认为神仙事属于妙事，起码还有个把人意愿学道，并且像潇湘子何仙姑一样如愿以偿。但是目前这些氛围对神仙很不友好，很难包容吕祖这样的善人，那么只好还是回到庙里坐在高台上，等着大家抽签问卦。
现在可以得出一个结论，神仙的确很多，但是神仙无用神之地，神仙们来了也就只能是和旅游团一起，旅游观光一番，完事后还得回到三岛。 贫道以为，仅仅把神仙供在庙堂里顶礼膜拜，而不是传达他们的言语，慢慢就会被众人当作遥不可及的虚幻之物，反而使得仙凡殊途，真言难测。加上现在学者们研究的神仙学，缺乏切实的程序，缺乏实践性，没有一个成仙实用手册，如何使人信解修证呢？是谁把华夏绝妙真学，就这样扫得干干净净！不可思议呀！
