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。简言之，自然大律中有两样势力，一则令人欢乐无极，一则令人烦恼无边。按照修真的法则，作为一个人来说是你站在那边的问题。当然自然还有一种趋向使人常不由自主同于失！对于没有大道常识的人而言，自然的“同于道”这条先天妙性十分隐晦。而我们的世界，整体的文明是非常物质化，于此妙道相当的无知，因而大家都在弘扬这种“失”的文明，赞美“失”的文明系统一直是西方的主流文明。我们国家的文明则不然，在同于道还是同于失的问题上，中国历代帝王是不含糊的，国家文化系统清晰地提供给自己的人民上述两种选择，并且一直纳入到国家教育体系中，无论是“修齐平治”还是“返本还元”，都是国家文明对自己的百姓负责任的表现。但是在近代这种典雅美丽的文明被冠以封建迷信，而遭到无情的批判和铲除。其实这就是为何道教一直是国教的原因之一。虽然修道的极端行为有点违背常规伦理观念，但是历代王朝起码都作为高尚事业来尊崇，从来没有被划进封建迷信的范畴。其实，封建迷信这些字眼也是西方的那种同于失之文化人杜撰制造出来的，因为西方从来没有出现有道的文明，所以西方人对付东方文明的方法，就像马克吐温说的那样“白种人对于自己不理解的一切，都是拿起枪来干掉再说”。印第安人是这样给干掉了，伊拉克阿富汗都是这样给干掉了。但是中国他们没办法，先搞点文化乱子再说。这就是封建迷信一词的由来，也是给恬淡自然的人群中撒上的超级感染性瘟疫，徒增亿民无限烦恼，无处释怀呀。当然还不要说，这些烦恼已经给西方带来的巨大经济效益（参看玄幻道宗故事），也是他们渴望已久的结果呢！
。子贡说“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”这样的表述实在太有趣了。君子圣人之过，也在天上不可企及之处，你只有见之而后仰之的份儿，别无选择。哈哈！说的低下点，假如有人诽谤你，你应该庆贺一下自己。因为首先你，引起了他人的注目，而且一直在别人的关注中，这说明你的行为异常有趣十分高明。其次，假如某人开始诽谤你，说明他不能完全理解你，被你的行为困惑，这不也是你高明到无敌的明证。哈哈！太阿Q啦！当然，还说明你根本没有注意到谣言者的存在，所以他需要发出一些声音并且搞出不小的动静，才能引起你的注意，不然他会寂寞而死。天哪！以他人之痛苦，建立吾之欢乐，太残忍了！但是关键的是，你可以有一万个理由欢乐，却无一理由烦恼。不过奉告那些遭到谣言攻击的人，千万不要解释自己的行为，那会增添他人你的烦恼，引发新的一轮混战。所以还是“举世毁之而不加沮”最为好玩。