古人云：书不尽言言不尽意。人之短暂一生具有太多不尽意处！尤其是，越来越多的尚未具资格讨论人生的人群，都在讨论人生价值时，这个不尽意的问题就更加要命
。与其盲目奋争上达，不如采用特殊方式来化消更为合理，更加容易升提生命之品质（注意：这是一个化消过程中的副产品）。这也是《道德经》“损之又损”的人生达道。那么东方人的这种内在的心历，与其说是找到清净无为的自我，不如说是开发“玄同”妙性而令我尽意得意乃至毫不自知是否有意无意，此为恍惚之真机。
不管怎样，我们古人的修炼文化形成之后，的确为各个阶层提供了一个成本很低，却具有无限自我价值升提的空间。而全真教丛林系统的出现，正是这样的修真体系之极致。但是这个价值观进改的过程需要许多方面的知识系统来支持，于是形成了与“传承，参学，拜师，收徒，考察，师资，后继人才”相关的组织结构。
当然顺便要提一句，就是这个结构是绝对安全的，对任何社会制度都是毫无损伤的人类生活方式。这在全真教鼎盛时期乃至后来变迁中，都证明了这中极端的安全可靠性。因为这是一个在自我内在妙性中发挥才干的大善知识体系，与之相关的所有文化观念价值观，几乎都不涉及任何外在的需求，没有物质的期待，几乎等于零的权利欲望，甚至连张望一下左邻右舍，或者人类在干啥的企图都没有，……。因为内在的妙性，足以是任何智慧体生命体，获得一种无穷尽意的质感。说到这里，贫道认为古人这种智慧实在是太高明太玄妙。无怪乎自古圣人都在大力宣传“上之天子，下至庶人，壹是皆以修身为本”。话外之音：这就是真正的低碳绿色和谐的无上美妙人生之坚实基础。
虚的说完就要说点实在的了！其实，不是说进入到全真教内的每个人，都够资格直取中宫获得最上层成就的。可以说绝大多数人的素质完全不够格，甚至几辈子的研习都不能达标。说白了，即使你找到真正的明师，也搞不定。说得再直白一点，就算太上在前，夫子在左，庄子在右，释迦在后，孙悟空围着你转悠，也无法让你有任何微小成就。传承传承，传了还要承，才算是真的。那些学生们整天要老师传点东西，但是没有承受之大力，传的再多，那些妙招口诀兀自不起作用！但是全真教丛林里面，积累数千年的经验，让你进来就是要收拾你的习气，让你在繁杂的约束和规矩中获得巨大裨益。收一个徒弟，很快。但是，要保证你有成就呀，那就要没完没了的损你，损之又损呀！哈哈！而且不是一个人来损你，是一个团队，形形色色人构成的的损人集团军呀！贫道看见许多道士纷纷前来学道，更多的纷纷离去，就觉得此事很有趣。妙性没有发出来之前，其实人生就很不妙，你的欲望倒是开发出来，那就更加离谱，人生就全然不妙了。对于修行的人来说，你的习气有一丝未曾损去，则无为不成，清净不得，你就无法见妙。所以“求之者如牛毛，得之者如麟角”乃此间真实写照。其实贫道实话实说的话，那是求之者如云，烂下去似海呀！怪不得古人有言“江河日下”！哈哈！
为什么出家后反而会“江河日下”呢？其实道理很简单：没有听从明师之言，或者听而不从，或者从而不力，或者力而不笃，或者笃而僵死，死而无生机，难得自然活泼。不过按照“与时俱进”的观念看的话，倒是明师们需要改进教学方法的时候了。现在的情况下，你老是说什么“万两黄金不卖道，十字街头白送人”估计行不通。要是再加上“三口不言六耳不听”的遗训，三年考验期，十年磨练，不但传播不了，而且还会吓死天下学道人，等死天下的明师。
古代的人，不但明白“天下地上，唯道独尊”，也都明白“天地君亲师”师道尊严等基本底线，自然会体贴师父，让师父一切都舒舒服服，然后才来问道，才来求道。但是现在的徒弟不明白这些老一套的东西，必须要明师们伺候满意，才开始有兴趣学道，不然就坚决不学，此地不留爷自有留爷处。而且奉告诸明师们，千万别把徒弟老爷惹毛了！不然你就没好果子吃！
其实现代传道，不但不能白送，而且应该学习商业模式，开始收费，并且最好明码实价：一、口头开示介绍性课程头30分钟免费，二、理论讲授每人123元一堂课，50人起。三、单独传授12345 元每小时。四、内丹术初阶 2345元，五、内丹术中级3456元，六、初级功夫检查费3000，认证费15000，七、中级工夫认证费检查费和为88888，八、高级认证检测1234567，（以上价格按通货膨胀率每年上涨xx.x%）……，这样即符合商品化社会的现状，也符合科学发展观的潮流，大家也不会觉得你有所图。即使有所图因为都放在桌面上，愿打愿挨也没啥大问题。更何况徒弟们可以按照自己的条件，选择合理课程。这样的好处是每个学人都尽力而为，量力而行，师父们也量入为出，不会像以往那样，倾心尽力教出来好样的心里高兴，教出来白眼狼自认倒霉。也许有人以为这是断了真心学道的路子，没钱想学咋办呀？哈哈！其实很简单，没有钱想学，先到道观里做义工，扫地，按照传统方法徒弟徒弟三年奴隶的模式，一般来说这就是自己认证的好办法。当然还有六祖慧能这样的没钱之上根利器者，这样的教学系统是不是会给人家耽误了呢？细想想是不会的：因为俺们即使有慧能这样的来求道也教不了，也辨认不出，还要让他点拨才是。当然贫道也不担心慧能级别徒弟来求道，一千多年就这样一位上根利器，恐怕贫道无福得见这样的高士，真的来了也是贫道寒山小观之福，大不了干几天苦力走人。
其实上面的传教，生源审核是个大问题，但是道观内部的师资力量不够完整，是更大的问题。这个问题其实构成了宗教内部的许多问题。古代一个修行人要想明白道法，除了自己下功夫，还需要参访诸多高道。这就引发诸多问题，形成了道观文化特点。但是现在参访成了到处玩玩的代名词，整个文化特点大幅度变迁。