全真教的道观文化自古非常单纯，但是现代社会一个道观所面临的繁多事务和极端不同文化背景，及其相关的人群精神意识的确是一个特殊的时代，这对每个真正的全真道士，或者期待做一个全真道人的人都是严峻的挑战。贫道生活其中，日夜所见所闻，时时观妙观徼，各种经历都是非常有趣的。赵老师准备写的《乾道坤道》即将出版，虽然未知其故事情节，但想必给大家带来不少新颖气象。全真教特点是：三教一理同归大道，治伏铅汞修丹炼药，清规戒律道人住庙。有趣的是，这个特殊的国教之改革，恰恰和稍后400年左右的基督教松懈清规的改革反其道而行之！在此之前，道教的主流是正一教，生活法则乃属和光同尘，与俗合流。但是全真教大大兴起后，道人必须以修持大道为要务，清规戒律为基本规则，住庙生活为基本生活方式，这其实是几乎同时代的“灭人欲存天理”理学思想的完美体现。虽然马丁路德在历史上是个恶魔式的争议人物，但是这并不妨碍基督教的兴盛。按照理学家们的说法，基督教的改革是天理与人欲并存的典范
。但是与全真教结局不同的地方是，基督教并没有出现一位宗师级别的人物，这使得后来西方文明中彻底放弃了成圣成真的理念，甚至连与神同在也都放弃了，而是变成了现代的属灵的生活方式，做一个好教徒，然后等候上帝审判最后归宿，是广大信徒最积极的信念。而东方的教团完全没有这么消极，南宗的五位祖师顺利成功登仙，特别北宗自王重阳祖师之后，短短数十年内有七位真人同时冲举，可以说是人类修真史上的最大壮举和奇迹！这些奇迹使得全真教的法规立即风行全国，许多希望解脱的善信都积极加入修真的宫观，在那里接受严格的训练并且开始修行生活。
但是这给全真教带来许多现实的问题。首先加入全真教的人士必须是准备修行之人，而且要准备接受严格的各种生理心理高强度训练的人。其次是明师或师资问题，那里有这样的大规模师资力量。然后还有就是场所问题。这三大问题都是全真教发展的瓶颈问题。幸好历史上没有现在独生子女政策，加上中国人传统的圣贤真人文化背景，和古人志向远大，所以道人的来源紧缺问题不突出，全民对道教文化基本上认可，更重要的是政府支持，这一切可以说是全真教的兴盛的文化土壤丰厚，使得全真教轻易就把天下好道人士全都集中在一起。那么多的修真人士在一起修炼，是不是会产生一些特殊的问题呢？贫道仔细观察后，发现古人指定的规章制度非常严谨有效。
首先修真法门传授需要按照师父的亲自审核考验后再传承下去。执行清规戒律是一个共源气场的势力使得大家不得不按照规矩做事，然后集体恒常按规则行事自然会产生一个人气场势。师资是不断地积累中产生的教学梯队，可以随时接纳各种弟子来学道。贫道下面列出几个道观文化特征一一详尽之：
一、传承，参学，拜师，收徒，考察，师资，后继人才
二、住庙，清规戒律，重任，自服服他，中坚，常规，
三、高层领袖，梯队，
四、传教，管理，信众，
五、