贫道前几日上午碰到几个老朋友，一见面便惊呼：如何胖成这个样子！并劝诫再也不能胖下去，否则就不行了。贫道愕然暗忖：是下决心减些体重的时候了
。及至午时和另外老友聚餐，大家倪视良久，摇头叹息曰：奈何几个月不见，居然又黑又瘦到如此程度！山上日子再清苦，任重道远也要注意保养，言之切切！闻此言颇令贫道觉得大有增加营养之必要！到了傍晚，一群老友前来品茶，大家一致衷心赞叹山上神仙生活，不然为何保养的这样好，面色红润，皮肤姣好！贫道至此，哑然惆然，该增，该减，还是一如既往神仙下去，吾固不知如何是好！不禁想起诸如“人言可畏”，“人在江湖身不由己”，乃至“走自己的路让别人无路可走”的古训。《道德经》曰：胜人者有力。自胜者强。人在江湖上行走，胜人的机会一生中并无几回，但是自胜的机会却是无处不在，自胜之人，虽然毫无机会胜人，也会欣然一生的，所以对自己要有内外彻底的把握，才是修人生之真机的要义。
贫道前面研究管理，总结经验，发现问题很多，但是有许多简单的问题并未讨论过，故于此处略加详论。首先在江湖上混日子，尤其是道观里搞管理，要明白管理者自身不能轻易动摇几个基本的信念：
一、步调一致，顾全大局，宁可互相包涵，不能因小失大；
步调一致，一切行动听指挥，这是所有团体的基本生命力所在，一事当前一旦决议形成命令下达，全体人员要始终一致协同行动，一个道观就那么几个人，整个道教也就那么几个人，经不起太多的分歧和异见，一个领导不能朝三暮四，有分歧一定要当机立断务令众人齐心协力向前。即使有意见，要放到事后酌情审理。贫道见许多道观常年处于低谷，虽然各方面条件都不错，总不见起色，究其原因往往是为事不力，当家的或者分管人员长期分歧，乃至每遇事务，总归虎头蛇尾执行不成。其实即使有些分歧，所有人员应当明白，此时必须集体过关，切切不能让一人独逞痛快，败坏全局。
二、坚持原则，不能人云亦云，枝节问题让位于大是大非问题；
贫道见道观众人各有一套，人人都具非常卓见，争论起来，谁也不能服谁！其实大家要分清楚一个很简单层次问题，就明白许多无谓的争辩的确无益。原则问题往往简单，但是总是有人喜欢纠缠细节。细节固然决定成败，但是往往用细节问题妨碍原则，便是聪明反被聪明误。总之于原则问题，不能有丝毫的计较，于细节问题不妨精益求精。一旦枝节问题产生矛盾，则务必让位于主要原则。面临大是大非，一切都要放下遵从，不容质疑。常见有人平时勉强支撑门面，关键时候往往恍然不知如何是好，这都是平时处事没有原则，关键时刻顶不住。
二、要绝对服从最上级的指挥调度，不可因想不通而阻碍事务正常运行。
一个道观的当家，或者总管，或者殿主，常年处理事务自然形成一套可行规则。然而下一级的不在其高度，往往看不明白，往往喜欢以己度人，评判大小是非，貌似头头是道，却往往暗中损伤气氛，致使产生许多妨碍团体行动一致协调的问题。甚至使人心惑乱产生各种纠纷。要知道古人说“不在其位，不谋其政”的说法，有其深刻的现实背景。贫道所在荒山，虽然没几个道人，但是各种想法却不下于一个大国，这是当今精神混乱的潮流所致。管理本来简单，思想杂说一多，事情就难办。下面的不明白，会有多种说法，但是上级却不能不果决。要知道，临阵不是讨论万全之计的好时机，平时多琢磨可以，遇到事情盲从往往胜于一切。哈哈！
这些要点时互相紧密关联的。道观里大都是没有经过严格训练，没有系统学习过管理的人员在管事，十方前来的道友形形色色，如果一个领导者不具备上述这些基本观念和能力，他的智慧往往无补于事，反而造成精神混乱。以往的道友们参加管理开始都很有热情，过不了几天大小问题摆在面前，如果无法遵循上述基本的原则，各自表述的各种建议混乱，于是乎谁也不能互相迁就，造成矛盾日深，久则涣散。
也就是说大家都要接受一个简单为人处事的训练，然后才是管理规章的训练，然后投入战斗之中，才能合理发挥自己的智慧，起到互相协同作战的良性作用。
但是这里面的问题，其实就涉及到自我修养水平。没有良好的修身养性之功夫，在实际工作中上面的原则也无法合理推行。说到底，手握雄兵百万，不如降伏我心一念。降伏身心是大慧力生成的基础。道观里就那么几个人在管理，可以明显看得出，那些平时不锻炼，不能够解决身体问题的人，基本上无法但当简单的管理。往往没有几天，就呆不下去。那些善于修养之人，往往于诸事之中，从容不迫，游刃有余。贫道以为“自胜者强”就是说的那些能够于关键时刻起作用的，那才是真正的强人。何况全真教宫观是为出家人修行依止栖真之地，管理者们不加强自己的道学修为，难以担当管理宗庭圣坛的重任。