贫道曾经被问及：何等人属于宜于修道的类型？届时不得已而为之，勉强描述了几条后，却遭到耻笑曰：你老人家厚黑学高手呀，照着自己摸样画出来的修道人，应该不算数吧！哈哈
！不过要让贫道描述一下修行人的素质特性，还真不容易，因为上次描画出来的达标人士中的许多人都不能进行到底！所以贫道仔细琢磨之后觉得还是要系统化的描述一下修真者特点：
一、“敏于行，讷于言”就是古人说的“君子，耻于言过于行”，勤快做事善于察言观色，心里明镜子一般，嘴上没啥话说，的那种，修炼时最容易上手。这样的人无论你说啥，心里明白也好，不明白也好，反正先下手干活，直到得着点妙趣，才来问道。此种人不但自己善于理解师父教诲之真义，而且将来给众人解惑也是高手！因为实战经验丰富，再经过高人指点要紧之处，善于理论联系实际，而且往往笃实坚信，百折不挠，日后定是高道无疑。所谓上根利器往往出自此等诸生。
二、“直方大，不习无不利”这样的人就是格局大开大放，不纠结于任何细小问题，直达要害，所谓心机都用在大道之路上，不费到无谓争辩中，这样的人修炼起来省时间，得效快，内里思想境界直线上升，这边说明立马得趣。妙在诚笃不二，可以轻松过关。
三、“天行健，君子以自强不息”夫子之言，让人模仿天健自然，修炼不停。有一种人一得师言，拳拳服膺，笃行终生，于修道则容易得手。并非说外面的礼乐应对，而是身中妙道特性使然。凡是修真之人，就要和于真，行于真，能于此天地自然真机须臾不离，才是妙行。而此真机日夜不息，时刻周流，修道者便要一样陪着玩，不能稍有轻忽离弃之意。自强来自《道德经》“胜人者力，自胜者强”，所谓自胜，便是日夜修炼不辍，时刻随和大道，此事看起来很累，其实很舒坦，只不过不入门者，不得口诀者，不能下功夫坚持一段而得其真趣者，皆以为难能！一旦修炼得机入得自然玄门，让人日夜清净欢欣欲罢不能。此乃不息之真意，实乃自然妙性之于我身心相契，而后道德仁义礼一气贯通，不期然而然，妙道永驻。
四、“尊师重道” 是学一切国术的至简至易途径。
五、“道也者，不可须臾而离也；可离非道也”这句话对于上层修炼家可是天大的天机呀。哈哈！但是对于那些浅尝修炼家那就是“大德不逾闲，小德出入可也”。不过都是一句话，尽量不能丢开这点劲道，那就容易成就。吕祖全集里面说的高明“初始要不丢玄关妙物，及其熟路，只需忘机而得在”
六、“知足者足”