许多人听说陈全林老师来桐柏宫，并且开讲南宗丹法，都来询问究竟如何个情况。贫道本来想说很好，但是所涉及的问题十分微妙，几句话是回答不清楚的，就此做个恍兮惚兮的描述，大家于其中得意忘言吧！哈哈
！
因为早半年忽然听说这个那个某某道长有些纠葛搞不清，贫道属于埋头苦干型，一直觉得咱们道人做的事本来就是吃力不讨好的，所以一概不作理会，但凡来问某某有啥问题，都当做无稽之谈，所有谣言到贫道这里为止。贫道等属于惟道是从者，用孙悟空的话说：“但凡沾点道气咱就认真了。”
话说这一日傍晚，正在恍惚之中，见几个不明身份的人在贫道的荒山上晃来晃去，看上去面上温和欢欣的样子，自然不像是恶人，也就放心让他们里里外外穿堂过殿四处走动。小道士们闲散惯了，当然更想不起来去问问来历。过了一阵，他们走过来自我介绍，方知是大名鼎鼎的南宗文献专家（贫道自定义的）陈全林老师。陈老师旁边的几个道友或者博友大概是怕贫道不知陈的名头，想说几句加深点印象，正欲深入介绍，听到贫道如数家珍般地提到陈老师的高明要津处，才觉得放心了。
以前广东罗浮山的苏华仁道长曾经来过山上许多趟，提到过陈老师并说“这个人很好”，及其协助董副秘书长出版的道学丛书，和南宗丹法文献书籍的整理，加上苏道长才学过人见识非凡眼力品味自然是高的，要是他看得上的人往往不是凡人，所以贫道内心一直就有个陈老师的影子，算是神交已久者。今日见到果然名不虚传，此人一望便属于率真性情中人，温和刚韧学力深厚，而且诚挚儒雅，丝毫没有江湖气息，属于必成大事者也。
贫道荒山上搞了一个十分简陋的“悟真大讲堂”，只要有空每天都和道人们一起讲习道典，这一天晚上就请陈老师上课。不料陈老师学识学力和讲话能力超常，不仅仅短短的一两个小时就把南宗法脉一一点明，而且还当场把修真的绝活悉数和盘托出，他一点都不在意法堂是否庄严，装修是否华贵，盘腿就坐在地上，从抑息定神到手印真息等，一一详解并当场示范，令人不禁深感震撼。另外陈老师光顾贫道荒山，每天四处观望，前前后后看出不少名堂，几句话听起来直截了当，却相当有力度，觉得句句有道理
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见小道士们言谈举止，便知其不够精进，这是专业修炼家才说得出的明见，劝善之际，痛心疾首之情溢于言辞。还有看见的几块地和新建的桐柏宫，便知其中下过的功夫含量，也是做事者的共鸣。大家都知道点评别人的优劣，却不知道“当局者清，旁观者迷”。谁知道手中分文没有时候所做的决策，和亿万在手时感觉如何不同吗？反正这些说了也没用，干过的人才知道啥叫做玩命。但是陈老师都明白这些。那些说道人问题的人，其实都是旁观者，看人挑担不吃力。
再说到深处，就是道教大兴的问题，那就非得多几个陈老师这样有眼力有前瞻性有慧力有灵力更要有执行力的人才行。前面闻道长的妙处，陈老师提到了，有经验的人其眼力自然非凡，观察的很仔细。做大事情就是不能瞻前顾后的，都是属于大刀阔斧下得去手才行。但凡前怕狼后怕虎的基本上都没有任何成就。闻道长就属于大力大慧之人。不过我们道教界也沾染了许多社会习气，互相不帮忙就算啦，还经常说风凉话，甚至栽赃诬陷，遇到事情大家互相指指点点，很少援手。这次陈老师主动说桐柏宫这里有事情随叫随到，的确令人十分感动。以前桐柏宫有大型聚会，闻道长来帮忙带来的人都不住庙，都在外面车上靠靠就算休息了，大清早起来还练拳，并且干完活全部人员自动退场，一点麻烦都没有，如此慷慨豪爽，才是古风犹存。
陈老师帮助整理了那么多道教经典，据说并不强求收取任何编辑的费用，这就是高端率真的德行。前几日宣传部和社科联召集养生论坛，让我推荐一些人，想到许多高手，连陈老师一同报上去，并再三告知此人著作等身，南宗文献的专家，不料宣传部的一个电话就来啦！具此种古风之人当今天下很少了，这并不是傻，是道心的真挚，所谓肝胆相照，心印神会。贫道以为说得到仅仅是懂得道理而已，做得到才是有道。贫道和人打交道都是处处交心，无奈白眼狼太多，现在做事都是要提防在先，后手留下几个，才敢走过。陈老师就是让人放心，与之相交不存芥蒂。
贫道荒山上自然形成的有一条规矩：谁提出什么建议，就自己去解决问题，别老是罗嗦个没完，我们反正人手资金都不够，你自己掂量自己那几斤几两，下手去做就是。荒山上的状况属于百废待兴！所以有许多人来提各种建议，听上去当然都是真知灼见，似乎很好，要是没有一点可操作性，提建议的人自己不去实施，说了等于白说，但是有一点不同的是，他说了你没有重视，就觉得委屈起来，久则生出种种怨恨。其实不是不重视，是连重视的本钱没有，配合的人手也没有，只能搁置起来。宋朝的苏东坡，才学是顶级的，却老是频频遭贬，一直从黄州贬到岭南，海南，一生流离颠沛。要说宋朝的皇帝真的那么昏庸吗？不过后来解释说，此人才学太大，本朝不能用，留给后面待时启用。当然这是个说法，借用在此，贫道的意思就是本宫以前没有那么多资源供给诸位大德大贤一展功力大展宏图，所以只能留给好时光再用。不过贫道却觉得，陈老师和闻道长等却恰恰是在这样尴尬境况中的可人，极端罕有呢。因为他们没有任何要求，甚至不需要任何资源，就下手做成了事情。“不怨天，不尤人，下学而上达”这才是目前荒山上极其缺乏的高手。不过自从明白把规矩定下来后，道观的人都小心翼翼起来，建议少了，可能是打击了许多人自尊吧！哈哈！
做事的人基本上都是危机四伏，没有过人胆量豪情壮志灵真慧力，即古人所说仁智信勇严者，都是无法成就之人。啥叫做危机四伏呢？因为你做出来的东西，就是永久的遗憾，所有明眼人和愚蠢的人都可以挑你的毛病，此乃“大成若缺”之属也。但是没有人下手做，就永远没有议论的话题，所以要想开个头，都只能是那种“此天下舍我其谁”，“虽有万难吾亦往之”这类的超级250人物才会挺身而出。贫道以为这种人才是真正的超人！为啥他们是超人呢？？因为他们并不傻，但是去做了傻事，而且做得非常超然的傻帽，这才是超人的概念。聪明人干啥呢？当然是评论超级傻帽的那些纰漏者，而且坐享其成的将来很可能是这些聪明人，鸠占鹊巢心理的人。还有白眼狼，专门整你成就大业者没商量，说白了就是为了一点虚名浮利，要整死你没商量的人，对这样的人千万不要学宋襄王的劣等的仁慈心，建议要记录在案并且公告天下，以防祸害他人。不过陈老师闻道长都是明白的做事人，做了就满意了，干了就成就了，至于得利得名如何实乃置之度外之事，如何至善至美的问题，功过是非问题，那是后人境界问题，与我何干。此乃大妙有道，直通前贤之“苟利天下生死与，岂因祸福避趋之”大旨，贫道称之为以为道教兴旺恒与此等真情此等气度此等妙士相关。
既然道教界有这么多达真妙士，贫道自然无后顾之忧，所以常无事自喜，喜不自禁。哈哈！