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道炁长存,众妙之门,天台山桐柏宫,道教 >> 资料 >> 修行之路 >> 修行杂谈 >> 人活着就是为了站在世界的光明高地上

人活着就是为了站在世界的光明高地上

   今天是个好日子,我们桐柏宫的一个文物终于回归。这是两个大殿的柱础,就是安放柱子时用到的石墩子。整个直径一米多,可以安放80公分粗的大立柱人活着就是为了站在世界的光明高地上。这两个柱墩子造型精美,一龙一凤,考察证明是清代名匠人所雕刻的精品。
人活着就是为了站在世界的光明高地上
下面这个是龙柱。两个柱墩子显然是一对,互相面朝
人活着就是为了站在世界的光明高地上
贫道觉得,从这两个柱墩子辗转流离过程,可以说明的问题很多。贫道这个荒山曾经是唐朝皇帝封山四十里,严禁樵猎起造坟茔,给司马承祯发展道教文化用的。经过元朝的战火和清代政府对本土文化丧心病狂的清理,虽然桐柏宫还是简单修葺几次,庙还存在,甚至雍正十三年(280年前)还大规模修建过,但是道教的文化没有啦,而伴随的中国的传统文化遭到了洗劫,到了解放初期大跃进时又兴建水库把桐柏宫彻底搞掉,仅存下几个老道长和柱础等庙中器具,不过这些东西开始了大流失五十年后,终于经过千辛万苦的折腾,再度回到原主的手中。人活着就是为了站在世界的光明高地上
    这个历史过程说明文明发展是一个极端艰辛的历程。固然还有不少庙宇宫观存在,但是这些文明的要素基本上已经不起什么作用,当然还不要说生活在这个美丽的文明圈子中的人,几乎历代都是被打击怀疑并且加以铲除的对象人活着就是为了站在世界的光明高地上。这种自元朝开始的国家级别的铲除政策,维持到数百年之后,所能存活的人当然就是那些有信仰和生存力度的。贫道的体会归结为一句话是:站在光明的精神高地上,才能熬得住日子人活着就是为了站在世界的光明高地上。熬不住日子的人往往都是命运很惨的结局,凭你本领再高道行再妙,只要没有熬出头,那就是春风不再,冬天伴随你一生呀!贫道一个道友的父亲很有熬头,年轻时候是个地下党,和潜伏里面的一样,也到了台湾,回来后是省参议员,文革日子不好过,但是没有放在心上,一只活到90好几,把那些整他的人全部熬死,甚至拟议登上参议员位置的多为年轻人统统熬光,最后活着的时候没有一个人胆敢拟议他的位置,走的那一天,他的单位全民欢欣,终于松下一口气人活着就是为了站在世界的光明高地上。这就是善于熬得住挺得住的高人。贫道见到一个高人,就在身边,常说:一生百年三万天,晚上睡觉去掉一半,其实只有30000个半天,七十岁以后就没啥油水了算是一万天生生被扣除,从小孩子开始长大糊涂过来20多年又去掉一万天,再为儿女忙活20多年再去掉一万天,自己的日子就是50岁天命开始到70岁,总共20年7300天!要是经常生活在负面情绪中,再添点小病小灾,那就是毫无质量的混日子人活着就是为了站在世界的光明高地上。显然,生命的质量绝对不是随心所欲胡乱玩玩就能提高的,更不是对身外之物的渴求追逐所能解决的,道教认为自然大道是人类唯一生命升华的出路,生命会因修炼而得到升华才能真正体现出其全部的价值人活着就是为了站在世界的光明高地上。但是这样无比美好的教团,虽然偶逢天恩,为什么却常遭浊辱呢?难道是曲高和寡的原因吗?
     贫道深处此地,十方寻访,渐渐发现一些端倪,细说起来应该还有许多深层的秘义人活着就是为了站在世界的光明高地上。首先贫道的发现很有趣,支持本土文明的都是历代皇帝,而且是哲学政治经济文化境界相当高的皇帝们,如汉朝,唐产宋朝等。这一点如果仔细查看历史记载就很清楚了。而铲除本土文明的主要力量又是来自外族的上层皇族,我们姑且称为外来文明。但是大家都看到一点,本土文明的特点之一,就是无所不用其极的方式来保护华夏文明,是中国文化的主要精神文化的支柱。一个浸透了中华文化要义的人,甚至一个稍微沾多点中国文化的人,就是一个护国利器。因为这个文明是一个极端的智慧个体加工厂。
     

   这些都是道人应该学习的地方

人活着就是为了站在世界的光明高地上
桐柏新宫已经渐渐成形,今年下半年即将开光,现在玉皇殿的油漆彩绘正在进行,各种安排已经开始。

[来源:网络] [作者:天台道统] [日期:12-01-17] [热度:]

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