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道炁长存,众妙之门,天台山桐柏宫,道教 >> 资料 >> 修行之路 >> 修行杂谈

修行杂谈

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宗教蜕变原理

数日前贫道与众大小道友在金庭湖畔散步,突然一个陌生年轻人问曰:“道长在这里悠然自得,在下有一个问题还请详解?”贫道知道这种问题必定极具挑战性,便请他说下去。果不其然:“为什么道教人数看起来没有佛教多呢..

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修真传道必经的弯路

贫道回顾多年的修行过程,发现我们总是在弯路上走,总是要为第七个包子感到欣喜,但是很少有人感谢贯通天地默默无声的自然妙道在支撑我们的一切行为。假如人能够自觉地感知这个芸芸众生赖以生存的平台搭建者无所不在..

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道人的长征

贫道上次北京开会,建议道友们走一趟丘处机祖师拯救中国百姓之路:从山东雷州走到阿富汗。这是道教首次海外传教成功范例。值得亲历体验其中艰辛。那时邱祖已经七十二岁高龄,为了说服元朝首领不要杀戳百姓,从山东经..

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当代道观道士的职别与分工

在道教宫观里,出于管理职能的需要,把管理承担的职务分为各种执事。传统的大丛林里,执事有“三都五主十八头”,三都即“都管、都讲、都厨;五主即堂主、殿主、经主、化主、静主;十八头为库头、庄头、堂头、钟头、..

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中国人坐月子恐怕算不上什么陋习--(转载)邋遢道人

按:前面贫道曾经说过,宋代末年产生汉奸文化一直在影响中国的主流文明,乃至元朝清朝外族清剿传统文化圆满成功,使得中国主流文明始终很轻易地遭受到外来文化的搅乱,这一现象值得研究,并且亟待拨乱返正。譬如:现..

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老子韩非列传第三(道说天地人系列)

书名:史记作者:司马迁注:儒者见此往往不甘,想要把圣人问礼之事泯灭,更希望道祖这段妙言不曾如是说。贫道以为此乃不明慎终追远圣训之故也。其实这一段话,就把它当做针对性很强的预测,也未尝不可。孔圣人来问礼,..

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生命的升华第一讲:成仙之后做什么?

世人经常在问神仙有没有这样的问题,这会让道士们觉得非常恍惚!我经常在观察那些高道遇到这个问题时是如何应对的。而且发现基本上都是刹那间在脸上泛出极端茫然的微笑,然后不是顾左右而言他,就是漫不经心的肯定一..

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如何在宫观内部选拔优秀道人使其发挥领导作用

目前道教宫观面临的一个危机是采用何等方式来选拔合理人才担当重任,尤其是那些极端重要位置,必须在多方面能力和德行都胜任此项工作的,才是保障本宫健康发展。首先我们要定义一下宫观的性质:道教的宫观应该是一个..

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桐柏宫的三五计划

自从2001年始,贫道接手桐柏宫庙务以来已经十个年头过去了,盘点一下的话,成就斐然远远谈不上,小有成就也是说不明白的,但是有一点可以肯定,那就是经验教训不少!贫道以为,虽然荒山小庙一座,也需要为今后五年制..

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理事会上的建议

贫道等终于于公元2011年7月1日上午十点左右,被接纳进入天台县道协理事会,可以和道教诸位前辈领导一起面对面聆听教诲,坐而论道起来,虽然只有两三个小时,特觉得受益匪浅。教益一、以前实属井底之蛙,不知道道协究..

11-08-24http://www.dao7.net/html/xiuxing/zatan/2011/08/24/LiShiHuiShangDeJianYi/

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