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修行杂谈

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有文化的青年人开悟才是道教的希望

2009年5月10日上午十点,浙江林学院的师生约20余人抵达桐柏宫,与当地道教宫观人士在道教文化,养生和修炼等方面进行了亲切有益的交流。其结果直接为给我们带来了新的契机:道教道观将来完全可以直接从大学引进大学毕..

09-06-30http://www.dao7.net/html/xiuxing/zatan/2009/06/30/YouWenHuaDeQingNianRenKaiWuCaiShiDaoJiaoDeXiWang/

生命的可贵在于人天一贯

许多学佛的人经常挂在嘴边的一句话就是“人的壽命,長與短並沒有多大的意義,最大的意義在於:如何體會生命的價值。”这其是非常矛盾的断语。你要想体会生命的价值,就要认真观察生命各种现象,各种形态,各种变化内..

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为何道教没有末法时代的说法

贫道一直纳闷,佛教把这个末法时代描述的很恐怖,好像地球要毁灭似的,就是人说废话多了,干实事少了,调侃出家人也不算不敬三宝了,似乎没有阿鼻狱准备给他们受罪了。但是为什么道教只字不提这个末法时代?这一天模..

09-06-30http://www.dao7.net/html/xiuxing/zatan/2009/06/30/WeiHeDaoJiaoMoYouMoFaShiDaiDeShuoFa/

修道故事之二:和尚的病要道人才治得好

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”但实际上并非让人直接跳上最上之门。再进一步,佛之传法无非有为之法,八万四千法门,门门必定有为之法。若是无为之法,何来法门。所以世人的虚妄,传染了寺院的修..

09-06-30http://www.dao7.net/html/xiuxing/zatan/2009/06/30/XiuDaoGuShiZhiEr_HeShangDeBingYaoDaoRenCaiZhiDeHao/

修道故事之一:是这样吗?

老道在道观里,有一位自称是韩国的和尚前来合十口称:“阿弥驼佛”,老道也合十:“阿弥驼佛。”韩国和尚觉得很受用说:“听说吕祖是在妓院修道,还有故事吕洞宾十试白牡丹。哈哈!”老道笑曰:“是这样吗?好玩!”..

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传道有多难此事非等闲耗尽三江天津水未见一个回头人

跪求大道:仙师,我想问问,修内丹一定要寻明师。那么我等这样有心学,但是没有师傅的人,应该打点什么基础呢?各种内丹法初入门是否存在共性的基础功法?如果有,那是什么功法?也好在没有师傅的情况下,先打基础。..

09-06-30http://www.dao7.net/html/xiuxing/zatan/2009/06/30/ChuanDaoYouDuoNanCiShiFeiDengXianHaoJinSanJiangTianJinShuiWeiJianYiGeHuiTouRen/

命局中的反吟伏吟主悲伤反复

哭泣淋淋反伏吟,不伤自己伤他人;天干怕遇性重重,地支太岁忌刑冲。流年犯岁连冲运,呻吟反伏血光中。伏吟之杀不堪闻,运限如逢一例论;反吟不但害妻儿,家活难成卓立迟。1、天干地支相同者曰“伏吟”。也分别有纯天..

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人生的安排应当唯道是从

人生的安排应当唯道是从

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小朋友们走好

小朋友们走好

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无论哪个教派的大成就者都是罕有的

无论哪个教派的大成就者都是罕有的

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