北京延庆发现大面积道教摩崖造像

 日前，北京延庆县文化部门在旧县镇烧窑峪村北1公里的山崖上发现24尊形态各异的摩崖造像，专家称系目前北京地区已发现的道教题材的龛窟中规模最大的一处。 　　烧窑峪摩崖造像位于烧窑峪村正北约1公里的山崖二层断崖上，座北向南，距地表约100多米，距崖顶6米。造像分布在不同的洞窟之中。第一个洞窑面阔3.5米，进深3.3米，高只有2米，殿内石台上供奉着三尊圆雕造像，被称为“三官殿”。所谓“三官”，即天官、地官、水官。道教认为三官能为人赐福，赦罪、解厄。 　　从三官殿前行几米就是中殿，洞窟比较开阔，面阔4.85米，进深2.1米，高2米。洞窟内造像残损较为严重，现存高浮雕造像11尊。中殿容量有限，且雕像大多风化严重，很难辨识，从形象上初步分析有在真武大帝两侧分别侍立有金童、玉女、龟、蛇二将、雷公等诸神。从现存遗迹分析，中殿具有一定的规模和档次。 　　与中殿相连的洞窑为西殿，俗称为娘娘殿，面阔3.6米，进深1.9米，高2.35米。殿内保存高浮雕造像10尊。洞窟后壁中央端坐三尊石像，均为中年端庄妇女形象。在娘娘庙的石台上有一深0.25米，直径0.3米的水坑，当地传说称，要是谁眼睛有毛病了，直接在坑里取点水就可以治愈。 　　文物专家介绍，烧窑峪磨崖造像现存圆雕、高浮雕造像24尊，是目前北京地区已发现的道教题材的龛窟中规模最大的一处。在东侧三官殿西岩壁上还保存着一处高0.9米，宽0.61米的摩崖石刻，字迹模糊不清，隐约可以看出有“万历”等字，可能记述了石窟的开凿年代。 据介绍，明清时期道教虽然逐渐走向衰落，但在皇家和民间道教信仰仍有一定的发展。延庆地区至今仍然还保存着十多处真武庙、多处泰山庙、三官庙遗迹，在千家店朝阳寺、花盆关帝庙等处至今依然保留着娘娘信仰习俗。此外，在延庆地区还有许多奶奶顶、奶奶庙、娘娘庙之类的古地名。这些古迹虽然没有烧窑峪摩崖造像完整，但从另一侧面也反应出延庆地区明清时期道教传播情况。　（千龙网讯，通讯员：范学新、郎丰杰）