尊敬的各位领导、各位专家学者、各位道友、各位嘉宾：
道教思想与中国社会发展进步第三次研讨会——“道教与伦理道德建设”学术研讨会今天隆重开幕了。这对我省的道教工作是极大的支持和鼓舞，我谨代表湖南省道教协会、南岳道教协会的全体道众， 对大家的光临，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！
这次研讨会的如期召开，得到了省委、省政府、中央统战部、国家宗教事务局、中国道协、中共湖南省委统战部、省、市、区宗教局和南岳区委、区政府的大力支持和帮助；中国道教协会道教文化研究所，中南大学应用伦理学研究中心、宗教研究所做了大量艰苦细致的筹备工作，香港青松观、王永江书法艺术馆给予了大力支持，我代表主办单位，一并表示衷心的感谢。
道教文化是中华传统文化的重要组成部分，道教提倡和实践的社会伦理道德思想是道教文化的重要内容之一，亦是中华民族古代社会伦理道德三大精神支柱之一。
道教认为，人能体道而行，通过修炼，人人都能得道成仙。当然，要成为神仙，有一个修道的过程，这个过程就是积德的过程。道为之体，德为之用，德和道是道教信徒们为之终生追求的过程和目标。我们道教，尊道贵德，把人世间行善积德的行为作为成仙得道的基本条件。
道教不但重视自己行善积德，同时非常重视社会道德教化。历史上，道教众多的通俗伦理道德教化书籍，在民间广为流传。语言生动形象，易懂易读易记，去恶从善，积功累德的普世道德伦理思想，为众生打开为善、向善的道德智慧之门，为古代社会伦理道德建设作出了积极的贡献。
近年，随着经济体制的转换，拜金主义、个人主义、享乐主义等腐朽思想不断滋生膨胀。原来的道德规范，价值取向，善恶标准变得模糊不清，甚至是非颠倒。如以诚实为蠢、以俭朴为耻、以善良为无能的思想观念不在少数。
党和政府有鉴及此，2001年，中共中央提出了“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德建设纲要，这是非常及时的，也是非常必要的。值得高兴的是，这些道德伦理规范，在我们道教的典籍中，都可以找到其历史渊源。今天，来自全国各大院校、科研院所的学者、教授以及道教界人士欢聚一堂，一个高规格的“道教与伦理道德建设”学术研讨会，即将拉开序幕。通过我们共同的努力，我相信，一个理想的社会伦理道德体系必将建立，一个更加平等自由、详和仁厚、礼让无争、有难共济、有福同享的太平理想社会一定会实现。谢谢大家！